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會場上女性女性中，有二十人的耳中鳴了召喚，送入殿堂後就瞧靠背上顯現言人人殊數碼。世人膽敢侮慢，奮勇爭先找還分別號碼的地位盤膝打坐，運作功訣。
在上頭尖頂，實在另有一座佛殿懸在半空，絕頂江湖的男生屢次低頭，看來的才晴空烏雲。
空中殿堂內擺著七張書案，其中六個都坐得有人。六人打扮各不等位，有一名方士，兩名教主，兩位讀書人和一名僧侶。在這六人前，塵世的殿具體透剔，發自此中一度個盤膝而坐的貧困生。
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六人說是這次複試的評議，手握三好生生殺大權，概不同凡響，但她們都對傍邊空著的一桌漫不經心。
此時塵文廟大成殿內，非同兒戲批投入的自費生枕邊烘爐都結束上升亮光，強光粗細例外，有暗有明。
這兩道光餅裡手代表根骨鈍根，右面是命格數。時辰還沒到半半拉拉，就有大多數特長生的光輝凍結抬高，萬丈都獨尺許。又過幾息，就惟有最後一位新生的根骨原生態光耀還在新增，臨了升起到三尺半，拳頭鬆緊，表面有手拉手金線在繼續遊走。可他命格運氣的光雖有兩尺，但灰撲撲的不要緊異常之處。
半空中殿，餘年主教走道：“根骨高中檔，獨自有金之鋒銳，堪略飄蕩評級。”
旁幾位評斷也亂哄哄頷首。既然沒事兒爭議，六位評就在分級榜上寫入評說。裁判殿當腰立著塊碑石，打鐵趁熱六位考評品寫完，碣上便消逝了考生的名字和末段分。末了分數是取秉賦評定給分的四分開。
趁機一聲鐘鳴，殿初試生離開，下一批老生無孔不入，李治就在伯仲批在校生中。
李治打坐閉目，一晃兒兩側焦爐中唧出兩道光芒！
左方光輝呈青色，內顯翻滾波濤，輒長到八尺堆金積玉才堪堪停下；右面光線則是明瞭金黃，直逼一丈！繼而亮金黃光線內顯多多光點，湊成一方小鼎。
論殿中，那位上了齒的老儒撫須笑逐顏開，道：“根骨命格都是上等，鐘鼎亦是花容玉貌，這等才子佳人我劉思古這一生一世也沒見過幾個。惠重生父母卻生了個好子！”
晚年大主教道：“見兔顧犬這次四聖村學又添一番佳學生，唯恐還能入劉老帳下。”
老儒笑得更加歡欣：“好說，好說！”
實在各位評判獄中都有一份名單，誰家小兒要去何人仙宗，都在錄上列得鮮明。南齊惠重生父母長子李治要進的硬是四聖學堂。絕名單和銷售額也不一定齊名，諸如元始宮的三個貸款額就有五家爭搶。說到底花落誰家，一看特長生闡發，二看仲裁闡明。
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該署沒上錄的，就盡在不言中了，結果連二等洞天的面額都已分光，只剩一絲餘腥殘穢供他倆搏擊。
劉思古提起筆，就在小冊子先人表李治的十九號後個別寫字‘天甲’和‘四十’。
按照風，不論是根骨一仍舊貫命格強光，三尺以上靈魂品，四至六尺為地品，七至九尺為天品，一丈之上則是超品。設光明能與天地共鳴，就會鬧種異象，多見異象也分高低，鐘鼎窯爐等穩定器都是甲。倘使能展現異象，那麼著評議垣該下調。
劉思古寫的天甲是夏時制評頭品足，四十則是古制分數，都給到了頂。其它評比按警長制付出的品頭論足都是劃一，統統是天甲。獨自新制分數分得更細，就略有左右寢食難安。
最後李治的褒貶是天甲，分數是三十八。李治這分數恍若沒到最好，但他要修習的是塵俗仁政，首重命運，功底並非國本。
然後兩批，又起了數名奇才，或根蒂九尺，或天機九尺，但都無寧李治通盤。
及至四批貧困生時，忽有一人運氣暴跌、電光石火竟衝破一丈！
幾位裁判都是一驚，困擾凝目望望，就見那人是個少年，長相俏如男孩。他底子瑕瑜互見，只好五尺，但命實是聳人聽聞，穿一丈還連止，又漲了差不多尺才堪堪停停。機要個超品併發了！
還真有天時之子!
六位評斷頓然整肅起來，沉吟不語。
仙宗本心，硬是想要在馮遠郡這事機集合之地收幾個天時之子，於是才會給下淨額。但關鍵是還沒考試那些成本額就已被分叉壽終正寢。現下夫雙差生要緊就不在各評價手中的人名冊上，這就哭笑不得了。真出了運氣之子而仙宗不收，那不免做得稍稍太明確了。
就在這會兒，那人天時又有變型，光耀轉入暗紅，現出濤濤血海！
那常青僧侶猛地一笑，道：“原是彌勒佛血絲！這造化你們幾家拿了燙手，我大寶華淨土卻聊用途。這小子小僧就收了！”
別太初宮服色的僧徒睜，平庸問明：“你有用不著額度？”
那頭陀宣了聲佛號，道：“不消資金額人為是未嘗的，不過小僧良立刻去要一個，等道測竣即刻將要。”
大家擾亂拍板，一再多說，心下卻都探頭探腦肅然。這頭陀存款額說要將要，顯而易見在帝位華西天列寧磁極深，等閒可以太歲頭上動土。
人人也隕滅和他搶這少年人的意趣。比較僧人所說，這妙齡雖是天命之子，但命中殺劫極重，既對己方也對大夥，管制千帆競發那個萬事開頭難。何況各仲裁眼中都名揚天下單，哪再有地址給這少年？
眾評定關了花名冊，剛要書寫，那僧人抽冷子道：“這孩小僧是要定了的，諸君書時可要饒命。假若這親骨肉班次過低，與小僧失了緣份，那就不美了。小僧與世無爭，惟有某些執念，視為記恨。”
眾判紛紛揚揚透露必不會讓大師傅緣分雞飛蛋打，那僧這才作罷。
碑上浮一溜字：段垂暮之年，天丙，三十五。
塵寰殿中，再換過一批女生後，衛淵就聽到了大團結的編號。
衛淵打鐵趁熱眾肄業生入院大殿，就走著瞧一番椅墊上閃光著闔家歡樂的號子，之所以度過去打坐。
就勢一聲清亮的磬聲悅耳，道測首先。
衛淵清靜心田，遵從功訣上所示智運功。
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